صحبت شيخ الشيوخ روزبهان وزان مصرى « 1 » كه از اجلهء خلفاى عارف نامى شيخ ابو نجيب عبد القاهر سهروردى بود رسيد كه دربارهء آن بزرگوار ، مىفرمايد : « اكثر اوقات مستغرق تجلى حق و حيران مشاهدهء جمال مطلق بود . چون به صحبت او رسيدم به رياضت اشتغال نمودم و مدتى در خلوت بودم تا ابواب فتوحات غيبى بر من گشادن گرفت و سعادت انس با عالم قدس دست داد « 2 » و خلوات متعاقب به سر بردم تا آتش قدس مستور كه : من عرف اللّه كل لسانه « 3 » عبارت از آن است و كشف مشهور كه : من عرف اللّه طال لسانه اشارت بدان است حاصل شد « 4 » حالات من در نظر شيخ پسنديده آمد و مرا به فرزندى قبول كرد و سرپوشيدهء خويش به من داد و مرا از آن دختر دو پسر حاصل شد « 5 » . در مصر اقامت داشت تا اينكه مطلع مىشود در تبريز ابو منصور محمد بن اسعد بن حفده عطارى طوسى شاگرد برجسته حسين بن مسعود فراء بغوى ملقب به محيى السنة ( متوفى 510 يا 516 ) كه از اعاظم محدثين مىباشد به درس و بحث پيرامون مسائل حديث‌شناسى اشتغال دارد ،

--> ( 1 ) - ايشان با روزبهان بقلى شيرازى فرق دارند . ( 2 ) - جواهر الاسرار ج 1 ص 114 و طرايق الحقائق ج 2 ص 104 و 105 . ( 3 ) - از مولى الموالى على امير المؤمنين وارد است من عرف اللّه سبحانه كل لسانه ( 4 ) - روضات الجنان و جنات الجنان ج 2 ص 322 . ( 5 ) - جواهر الاسرار ج 1 ص 114 و روضات الجنان و جنات الجنان ج 2 ص 322 و طرايق الحقائق ج 2 ص 105 .